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藁白釉湯呑 西端正 茶碗 この一碗は、六代 小川文齋(興)様が手掛けた「伊羅保(いらぼ)茶盌」。その土肌は、まるで時の粒子をそのまま封じ込めたかのような粗野でいて温かな風合いを湛えています。鉄分を多く含む土に、焼成による灰釉がうっすらと滲み、釉の流れと土の痕跡が複雑に重なり合うことで、伊羅保独特のざらついた美しさと、古雅な趣が立ち現れます。

藁白釉湯呑 西端正 茶碗 この一碗は、六代 小川文齋(興)様が手掛けた「伊羅保(いらぼ)茶盌」。その土肌は、まるで時の粒子をそのまま封じ込めたかのような粗野でいて温かな風合いを湛えています。鉄分を多く含む土に、焼成による灰釉がうっすらと滲み、釉の流れと土の痕跡が複雑に重なり合うことで、伊羅保独特のざらついた美しさと、古雅な趣が立ち現れます。: 8. 6cm : 8. 6cm : 10. 4cm 10cm 10. 4cm NHK B B

SKU: 93507903804 · From southroadsurgery.com.au

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Description

この一碗は、六代 小川文齋(興)様が手掛けた「伊羅保(いらぼ)茶盌」。その土肌は、まるで時の粒子をそのまま封じ込めたかのような粗野でいて温かな風合いを湛えています。鉄分を多く含む土に、焼成による灰釉がうっすらと滲み、釉の流れと土の痕跡が複雑に重なり合うことで、伊羅保独特のざらついた美しさと、古雅な趣が立ち現れます。

淡桃釉と艶やかな上絵全体を覆う淡い桃色の釉薬は、還元焼成で柔らかな光沢を帯びながら、邪鬼の皮膚感をほのかに示唆します。

龍泉窯では南宋期に仏教的象徴である蓮華を青磁器に多用し、宮廷や禅林で珍重されました。本作はその精神性を汲み取り、蓮弁の数とリズムを日本の茶席寸法に合わせて再構成しています。

用途を広げる片口の魅力

部位 実物梵鐘との対応 香合ならではの工夫 竜頭(りゅうず) 二体の龍が絡み合う持ち手を簡潔に抽象化 通気孔を兼ねた透かしを設け、香煙の抜けを良くする 袈裟懸け(けさがけ)と乳(ち) 四方へ十字に走る力強い稜線と98個の乳を陰刻で表現 乳を細かい点刻で示しつつ、指当たりを滑らかに処理 音座(つきず) 奈良時代の格調を示す八葉の文様 中央をやや膨らませ、摘みやすい蓋合わせに寄与

藁白釉湯呑 西端正 茶碗 この一碗は、六代 小川文齋(興)様が手掛けた「伊羅保(いらぼ)茶盌」。その土肌は、まるで時の粒子をそのまま封じ込めたかのような粗野でいて温かな風合いを湛えています。鉄分を多く含む土に、焼成による灰釉がうっすらと滲み、釉の流れと土の痕跡が複雑に重なり合うことで、伊羅保独特のざらついた美しさと、古雅な趣が立ち現れます。: 8. 6cm : 8. 6cm : 10. 4cm 10cm 10. 4cm NHK B B

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